种植主义与殖民主义的较量：中华民族文化自信之路

“种植主义PK殖民主义”是一场关于文化认同和自信的辩论。随着全球化的影响，种植主义和殖民主义对于各国文化认同和发展产生了深远影响。本篇文章将从种族天赋和文化传承的角度出发，探讨种植主义与殖民主义在当代社会中的影响，以及中华民族如何在这一文化挑战中寻找到自己的文化自信。通过对历史和现实的分析，我们将理解不同文化间的较量和融合，探讨如何在尊重他人的同时找到自身的文化价值和特色，为中华民族的文化自信寻觅新的路径。

中华民族是农耕民族，最新考古发现，河南贾阳湖遗址证实，早在8000多年前，华夏先民就已经开始种植水稻。这是惊人的发现，足以证明我们的祖先有多么优秀。1840年第一次鸦片战争以来，中华民族逐渐没落，民族自信、文化自信荡然无存，某些人言必称西方文明如何如何好，已经成为某种“精神正确”。整个民族优秀的传统文化被全盘否定，如中医文化、农耕文化，一提中医必然是没有科学依据；一提农民必然是封闭保守、缺乏开拓精神。然而，真的是这样吗？

农耕文化的特点是稳定，稳定不意味着封闭，拒绝变化。况且，稳定不好吗？稳定代表着可预测，机会成本小。世界充满了不确定，多一份确定性，在这贸易战的当口，是多么稀缺的战略品质。海洋文明或许开拓能力强些，但守成能力不足，打江山难，守江山更难。

海洋文明航海中，除了船上的船长、大副和个别工人掌握核心技术，其他的人只是纯体力工作者。种花家的农民种地，需要选种，播种、犁地，施肥，除草、收割等多道工序，这里面有许多知识，需要精准的控制，绝对不是一个单纯的体力劳动者。和工厂相比中国的农民，怎么也是技师级别的。以家庭单位对比，农耕民族天然的整体素质要高于海洋民族。

农耕是以一年为周期，讲究时效。割过麦子的都知道，如果错过了天时，将很大可能烂在地里，一年的收成就没了。正是这种劳作环境培养了整个民族遵守纪律、崇尚秩序的气质。海洋民族在航海中，虽然也有协作，但面对神秘的大海，不可测的命运，经常性释放自己的情绪来缓解心理压力，成为了必然的选择。久而久知，散漫、自私成为了整个民族的特质，他们管这叫自由、独立。

农耕的预期收益是相对稳定的，除非大旱绝收，总是有收获的。航海的预期收益是不稳定的，它很像中国的古玩界三年不开张，开张吃三年。所以，攫取最大利益已经写入了骨髓，而农耕文明讲究获取合理利益，而非最大利益，只要我的本钱还在，财富会溪水长流，慢慢汇聚成江海。

500年前，海洋文明的代表欧洲通过工业革命崛起以来，用殖民手段向全球扩张，所过之处累累白骨，以掠夺起家。追逐最大利润的天性导致蓝星被瓜分完毕以后，几个主要工业国开始互相吞噬，引发了第一次世界大战。

殖民主义文化引导下，整个世界市场总体容量的上限必然不高。对殖民地极度剥削，极低的工资，普罗大众的消费水平有限，工业化大生产品找不到销路，经济危机接踵而至。之所以出现这些问题表面上是经济问题，其实质是文化问题。

经济问题说白了，只包含两个问题，一如何创造财富；二如何分配财富，中国历史的治乱循环和世界历史的王朝争霸都围绕这两点展开。西方经济危机左右就发生一次，我国的经济大调整的周期远高于西方，即使有调整一般也就三年，为什么？都是市场经济，咋就不一样呢？除了我们有强有力的政府，还有没有其它被我们忽略的因素？我看到的是文化，即不是儒家文化，也不是什么道家，法家，而是我们的原生文明农耕文化在起作用。这是我们的种族天赋，可以把它称为种植主义，和西方殖民主义是完全不同的另一种价值观。中华文化真正的核心从来都不是儒家，是农耕，是劳作，是创造。种植主义崇尚自我创造，殖民主义崇尚对外掠夺，谁优谁劣，高下立判。

世界的时间线进入代，随着我国工业技术逐渐逼近西方最先进的技术，种植文化这农耕民族烙入灵魂的种族天赋逐渐露出峥嵘。

北京时间2月13日，美国航天局nasa公布卫星照片数据显示，中国的北方过去三十年的绿化规模已经接近亚马逊雨林森林保有量。上线不到三年的蚂蚁森林，已经在沙漠种下了几千万颗树。就算是玩游戏，种植类游戏也是生命力最久的，曾经流行一时的开心农场，没落后仍然有一批年纪比较大的人在坚持，尽管已几乎变成单机游戏，每天仍继续种树种草，自得其乐。

种花家是只要能种地，就能生存下去的民族。

在吉布提港口，中国军人种的菜，已经成当地一景，惠及当地民众。在南海的岛礁，几乎没有土壤的地方，守岛士兵已经成功种出瓜果。这种自我创造，变不可能为可能，也是种植文化衍生出来的。

在非洲，中方建设基础设施，长远规划；西方工业企业只对企业运营的基础设施投入，并且维持最小投入。文化价值观的不同必然催生出行为方式的不同。“春种一粒米，秋收万籽粟”。这种增值的思维模式和种植文化是相通的，做大蛋糕，我吃肉，也带你吃肉而不是仅给你一口汤喝。

农民为对抗天灾，个体太弱小，很自然的自己组织起来。古代中国这种组织是以宗族的形式存在，尽管这种形式会不那么公平，确实是那个时候对抗变化的最好选择。现代社会宗族势力瓦解，但核心思想还在，逐渐演变成一方有难、八方支援的文化思维。汶川地震，被人鄙视不团结的中国人，瞬间凝聚成了钢板。这种文化是中华民族独有义利观，也和我们的原生文明息息相关。

70年的工业化进程，大量农民转化为工人，如何将我们的原生文明与工业文明很好的结合，成为了时代的命题。智能机器人大发展，5G通讯技术方兴未艾，大量简单、线性的重复劳动岗位会消失。依据新的形势，新工业文化应该满足非线性、多线程工业互联网、工技一体化，个性化的职业特点。前几年有一句话很流行“我们的征途是星辰大海”。然而，在“仰望苍穹、远眺大海”时，俯视一下生你养你的土地，看看还有什么值得你珍惜的力量，夯实基础，再“上九天揽月下，下五洋捉鳖”也不迟。发挥农耕民族的天赋，结合现代的工业技术，形成特有的工业文明，是未来的重要的选项之一。

文化力量的源泉在哪里？为封建统治阶级服务的儒家文化不进行大幅改造，变的接地气，是支撑不了时代需要的。而我们原生文明的文化价值，悄然兴起，积蓄力量，或许会异军突起，引领潮流，为新时代的文化自信添砖加瓦。