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老家的村庄里,像这种无人居住的房子,比比皆是!
下面的这组图片,来自于老家附近的一个村庄,走进村里的小道上,几乎感受不到它的生机,甚至连鸡鸣狗叫的声音,也听不到了。
据村里一位老人说,在十年之前,每到过年的时候,外出打工的游子们,基本上要回家过年,他们将房子打扫一下,贴一下春联,形色匆匆走走亲戚,在家里住上三五天后,便又匆匆离去。
那时,村庄的房子,是他们的驿站。可最近这些年来,回家的人人越来越少,有些老房子因为长期无人居住,在岁月的侵蚀下,慢慢倒塌,成为一片无望的回忆。
近些年,尤其是撤点并校之后,农村的人越来越多地涌向了城市和乡镇,在我老家周围的村庄,大多成了无人居住的“空心村”,人口的急剧减少,房屋的空置率也变得让人触目惊心。
不少村庄的人家,一年四季大门紧锁,如果夏天到这些村庄去看,就会发现很多户家庭的门前杂草丛生,门口也被荒草覆盖,甚至都有野兔的身影。
村里喧嚣无比的场景,已成过往。孩子们嬉戏打闹的情形,牛羊成群结伴同行的场景,一切的一切,仿佛就在昨天黄昏……
那些落寞的房屋,看上去形单影只,也有些悲壮,在风雨侵蚀中淡然挺立,似乎在等待着主人的归期。
我从小在山东济宁的农村长大,虽然离乡快五十年了,却一直不觉得自己是个真正的城里人。
不论我身在何处,我都喜欢亲近草木,看到田地,心里就特别亲切,因为童年少年的生活,留存着我太多太多的记忆。
但我过去从未想到,老家的村庄,居然变成了这个样子。记得在我春节回家,当时看到村口的路边,停满了各种品牌的汽车,我一直以为,将来村庄在将来某一天还会走上繁荣,但如今的现实却告诉我,乡村的振兴,任重而道远,或许,永远只是一种无法实现的期望了。
村庄,已经被时代遗弃,但被遗弃的远远不止这些,还有一些人,尤其是村子里的老人。
不敢想象,再过二十年,当老一辈人老去,老家的农村会是什么样子怎?家何在?乡何在?于我来说,心何在?
尽管我尽量每年都抽空回一两次老家,但对于村里那些八零后 九零后和零零后的年轻人而言,这个家不再是他们灵魂的归宿了。
荒芜的不仅是那片天地,那片回忆,更多的是那片乡愁!
老屋渐渐坍塌
故乡已风烛残年
随便一阵风过
都会有一块砖掉下
窗子倒了,柴门破了,篱笆倒了
一切风物
在某一天
都将回到尘埃中去……
每次想起故乡,一股暖流缓缓在心中流淌,携带一些淡淡的乡愁里生出的安暖,把它种在心间,婉约成一束小花。
老去的村庄,你若安好,我在他乡也从容,你若静享清幽,沁香如故,不管我走多远走多久,都会因你的芬芳而温暖一生。
老家的村庄,在我人生的暮年,多想看到你再次鼎盛的模样!
#济宁头条# 拍摄点;山东济宁某村庄 (文/告别旧时光)
柳传明帮助柳买办成功低价收购优质的国企济宁中银电化公司。
1月15号,联想控股全资收购国企济宁电化。山东济宁中银电化,1994年1月成立,国资北京,1996年与香港中银成立合资公司,济宁中银电化,大家没看错,就是柳传明任职的香港中银,果然,香港中银派驻济宁中银电化的董事就是柳传明。
中银电化办公室主任邱作鹏说,中银电化股权转让涉及国有资产,目前再走挂牌程序。
柳买办在国企收购果然是老手。
我们看看当时的小股东和投资者怎么说这次联想收购?
投资者宋先生说:之前投资济宁电化就是看中了他的上市预期,但这个上市预期现在没有了,这就像一头牛,本来指望它下奶,耕地,产崽,现在却把它当肉牛卖了,我们很无奈[流泪]。
有投资人说,在山东所有的企业,济宁电化成立以来,几乎没有间断过分红,属于优质企业。
谈到联想收购济宁电化,愤慨的说,想贱卖公司从账目上做亏,这是企业私有化时常用的老手段,联想的收购是按照净资产收购的,这么优质的公司应该是溢价卖,现在按照净资产出售,傻子才会这么做,这也叫人看出,这个从不亏损的企业现在亏损的原因了。
想方设法的把企业做亏,造成自身上不了市,企业亏损非卖不可,否则过不下去的假象,然后他们在桌子底下分配各自利益。
#济宁头条#一年级上学期
《三字经》
(一)
人之初,性本善。性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。
子不学,非所宜。幼不学,老何为?
(二)
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
(三)
首孝悌,次见闻。知某数,识某文。
一而十,十而百。百而千,千而万。
三才者,天地人。三光者,日月星。
三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。
曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
曰水火,木金土。此五行,本乎数。
十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
四
曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。
地所生,有草木。此植物,遍水陆。
有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。
稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。
马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。
五
匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。
曰平上,曰去入。此四声,宜调协。
高曾祖,父而身。身而子,子而孙。
自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。
父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。
长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。
此十义,人所同。当师叙,勿违背。
斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。
六
凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。
为学者,必有初。小学终,至四书。
论语者,二十篇。群弟子,记善言。
孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。
作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。
作大学,乃曾子。自修齐,至平治。
孝经通,四书熟。如六经,始可读。
诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。
七
有连山,有归藏。有周易,三易详。
有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。
我周公,作周礼。著六官,存治体。
大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。
曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。
诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。
八
三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。
经既明,方读子。撮其要,记其事。
五子者,有荀扬。文中子,及老庄。
经子通,读诸史。考世系,知始终。
九
自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。
唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。
夏有禹,商有汤。周武王,称三王。
夏传子,家天下。四百载,迁夏社。
汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。
周武王,始诛纣。八百载,最长久。
周辙东,王纲坠。逞干戈,尚游说。
十
始春秋,终战国。五霸强,七雄出。
嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。
高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。
光武兴,为东汉。四百年,终于献。
魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。
十一
宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。
北元魏,分东西。宇文周,与高齐。
迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。
唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。
二十传,三百载。梁灭之,国乃改。
梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。
十二
炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。
辽与金,皆称帝。元灭金,绝宋世。
舆图广,超前代。九十年,国祚废。
太祖兴,国大明。号洪武,都金陵。
迨成祖,迁燕京。十六世,至崇祯。
十三
权阉肆,寇如林。李闯出,神器焚。
清世祖,膺景命。靖四方,克大定。
由康雍,历乾嘉。民安富,治绩夸。
十四
道咸间,变乱起。始英法,扰都鄙。
同光后,宣统弱。传九帝,满清殁。
革命兴,废帝制。立宪法,建民国。
古今史,全在兹。载治乱,知兴衰。
读史者,考实录。通古今,若亲目。
十五
昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。
赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。
披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。
头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。
如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。
如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。
十六
苏老泉,二十七。始发愤,读书籍。
彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。
若梁灏,八十二。对大廷,魁多士。
彼既成,众称异。尔小生,宜立志。
十七
莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。
彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。
蔡文姬,能辨琴。谢道韫,能咏吟。
彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。
十八
唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。
口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。
晏虽幼,身已仕。有为者,亦若是。
十九
犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。
蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。
幼而学,壮而行。上致君,下泽民。
扬名声,显父母。光于前,裕于后。
二十
人遗子,金满赢。我教子,唯一经。
勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。
#济宁职业故事# 生活是自己创造的,如果让你选一道菜来形容你的一生,你会选什么[what]纵观老爸,我想用一道菜来形容他,小葱拌豆腐,一清二白。他用他默默的行动给我带来感动,
他身上闪烁的的光点和秉承的信念值得我去学习。
老爸是一位做了近五十年传统手工豆腐的制作人,虽然这是一项普通的职业,老爸却用尽了他所有精力,他做什么事情都是极度认真的。老爸学历不高,不善言谈,没什么其他特长,却做的一手好豆腐。
为了做一手好豆腐,他每天五点多就开始行动了,老爸会用杆子秤称出豆子来。老爸说,用多少斤豆子,这些豆子能出多少斤豆腐都是有数的,心里要有杆秤。豆子称好,他会仔细地挑出杂物,扔掉坏掉的豆子,把它们倒入事先打好的水里。在豆子喝水的过程中,老爸会把用到的所有炊具和物品清洗几遍,动作不快,却是非常报入,仿佛在做豆腐的过程中能找到他想要的自己。
豆子唱饱水了,老爸会把他们一点一点地放到刷干净的石磨中,一遍又一遍地磨出豆香,汩汩的豆汁欢快地冒出白色的泡沫。老妈是老爸的得力助手,升火、起锅、开锅、锅灭、点膏,这些老妈总是掌握地非常准确。静待锅开散发豆香,老爸一手拿着铁勺,一手拿着木勺舀出它们。豆汁出锅后,老爸老妈默契地点卤水。冷却成冻后,会把一缸热乎乎的豆腐脑推到石板旁。准备好工具,脑花就可以倒入了,倒好的脑花老爸不会立刻包好,而是用工具把它们打地粉碎。达到想要的效果,老爸才会搬起一块块石头放上去。石头不偏不倚,刚刚好才可以。豆腐并不会大功告成,中间还要起上三次,掰开豆腐分水。豆腐是十分复杂的,需要耐心的,数十年如一日,老爸都做到了。
老爸是个自尊心很强的人,他不会放开嗓门大声吆喝,急地老妈说他,你这是卖豆腐吗?老爸的豆腐非常好吃,想吃他豆腐的人都会自觉地站在路口等他。老爸不会缺斤少两,如果哪天豆腐做地水了,老爸会刻意地多打上一些。老爸从来不做不像样的豆腐,达不到标准,他宁肯在家多压上半天。老爸和他做的豆腐非常受欢迎,从来不会因为卖不出发愁,一个豆腐,两个小时都是长的。
老爸告诉我们豆子浑身都是宝,豆子不光能吃,还能做豆腐。豆渣能炒能蒸,更能喂牛羊,那是一个字,肥!豆锅巴能吃能当肥料,豆腐水,能喂牛羊,能洗手,能去污;豆腐脑营养又去火,豆腐更能做出花样。人不能像豆子那样完美,但只要努力了,也就无悔了。
老爸种地也是一把手,庄稼从来不用担心杂草丛生,从播到收获老爸都是认认真真,庄稼总比别人家多收,比别人家好卖。老爸在生活上也认认真真的,穿着干干净净,家里收拾地井条有序,账本记得工工整整。
老爸是好好先生,不抽烟,不喝酒,不赌博,守着自己的本分做人。他虽然有时候会有点大男子主义,但他什么事情都会同妈妈商量,从来没有吵过架,红过脸。老爸也有自己的爱好,他喜欢清净雅好,喜欢看书品茶,喜欢养花,喜欢收藏古币。他更喜欢孩子,不善言辞的他在孩子面前却是最好的玩伴,非常耐心,用心,以至于孩子们回到姥姥家吵着要姥爷。
老爸不光是一个地地道道的农民,,还非常喜欢关心国家大事,关注国际新闻,每天七点的新闻联播是必看的。老爸老实却不守旧,年轻人的思想行为他也能理解,有什么好的想法事情,老爸总会支持。现在的他也能跟上节奏,刷刷快手头条啦。
什么也不用多说了,有这样的老爸太幸福啦,愿我们的父母都健健康康,快快乐乐!
当代山东作家:王波
感悟今世(原创)
文/王波(山东)
都说我阳光帅气
如今我五十有余
岁月把我打磨地温润如玉
有时如一块人见人爱的鹅卵石
其实,生活是一面镜子
含泪笑着你也很美丽
你是现实生活的浸渍
你的身上看到你生活的影子
生活折磨得累犬喘兮
但是活着就要风发意气
至暗至苦的日子终将过去
芳草美人是你的希翼
还有肥皂泡和蒲公英的种子
任何邂逅都是最好的境遇
当下的日子都继续着最庄严的洗礼
又如断桥遇雨,成就风云会际
爱生活要涤尽戾气
时刻景行不止,始终心向往之
爱你遇到的人,爱自己
更爱你脚下的土地
我想把生活过程诗意
四季有承袭,五伦有环既
让我成为世界的惟一
老子儿子,家庭维系
今生今世,此乐何极?
心有牵焉(原创)
文/王波(山东)
山阴有家,家在山巅
那家也在桃花源边
哀哀父母,弱弱少年
你枯黄的“刘海”飘眉间
唉嗨哟,……
山那边,山阴比较寒
我家姊妹还住破窑院
伢儿还破衣烂衫
“妈妈”绝望着望着天
土里刨食很艰难
风吹寒舍度饥寒
唉嗨哟,……
风吹寒舍度饥寒……
春风能度玉门关
天同覆,地同载
你难我亦难
因为遇见
因为爱着,我就不畏暑寒
因为牵挂,所以越岭翻山
山南是我家,山北有一爿
我们都出力,我们都流汗
明天咱家成婺源
唉嗨哟,……
山南是我家,山北有一爿……
明天咱家成婺源
相携相扶(原创)
文/王波(山东)
夕阳下谁家的少年郎
还没有拾满柴筐
依稀我当年的模样
夕阳下那儿郎辘辘饥肠
无奈地放牧着牛羊
原野上没有牧歌,只有苍凉
几本书委屈在包囊
书籍、稚肩…未来不能扼杀在绝望
梦里我有一个老娘
养着我和兄弟一帮
不独亲其亲,孔子如是讲
孤木难成桩,伢儿需要帮
小苗在成长,明天能昂扬
在跌倒之前,在失望之前
用爱的胸膛把风雨遮挡
苗儿明天能茁壮
伢儿明天能康庄
捧一泓清水,因为水中有太阳
点一盏心灯,黑夜不再长
(作者简介)
王波,山东济宁人,大学本科,年龄逾50,供职30余年,司法干警一枚,工作中开先路,辟蹊径,用美文,诗歌来浇灌干涸心田,守护心灵的这方净土,秉承互为资源碰撞思想,教学相长沟通三观,在独行中寻友,我求索里思考,在进步中完美……
黄帝的正妃嫘祖生二子,玄嚣和昌意。黄帝去世后,昌意的儿子高阳即位,史称颛顼帝。
颛顼性格沉稳、心胸豁达、足智多谋,他让土地充分发挥作用,粮食连年丰收;他制定礼仪,教化民众。
颛顼逝世后,玄嚣的孙子高辛继位,史称帝喾。帝喾有二子,挚和放勋。放勋就是唐尧(原封地唐),简称尧。
尧是一位圣明的贤君,为五帝之一。尧继帝位时年仅21岁,以平阳(今山西临汾)为都城。死后葬于河南商丘市高辛集。
尧性格仁慈,年轻有为。他勤于政事,生活俭朴。尧年事已高时,便召集四方部落首领来商议接班人,到会的人一致推荐舜。
舜有个糊涂透顶的父亲,人们叫他瞽叟(瞎老头)。舜的生母早亡,后母心肠毒辣。舜却仍然对家人很好,因此,大家认为舜是个德行好的人。尧了解后,便把自己两个女儿娥皇、女英嫁给舜。
为了考察舜,又替舜筑了粮仓,分给他很多牛羊。舜的后母和弟弟象见了,非常妒忌,想霸占他的粮食,便和瞽叟一起用计想暗害舜。
瞽叟假装叫舜修补粮仓的仓顶。当舜爬上仓顶时,瞽叟在下面点燃了粮仓,惊慌失措的舜手持斗笠,纵深跳出火海,安然无恙地落在地上。
瞽叟和象毒计未能得逞,不甘心失败,又叫舜去挖井。当舜挖到深处,瞽叟和象突然用力填埋,幸亏舜下井后,多了个心眼,挖了个暗道,才得以逃生。
自此,瞽叟和象再也不敢暗害舜了。舜一如既往善待父母和弟弟。《史记》载,舜在20岁时就以孝闻名。30岁时,尧询问可用子让给了舜。这种让位方式,历史上称为“禅让”。
尧舜禹禅让,说的是上古时代华夏族的三个首领尧舜、禹之间以“让贤”的原则依次传承“天子” 位的故事。当时的“天子”乃是部落联盟首领、实行民主推选制度。尧舜禹的“禅让”代表了华夏民族在原始社会的尾声,其后华夏民族便进人了更加高级的文明时期。
尧在位时,黄河流域经常发生水灾, 良田沃土,房屋牲畜,无一幸免。这时首领们推举鲧治理洪水。鲧用9年的时间治理洪水,筑造堤坝挡住洪水,却不知道疏通河道,后堤坝被洪水冲垮,灾情愈发严重。
舜接替尧担任部落联盟首领后,发现鲧的工作失职,便流放了鲧,并让鲧的儿子禹去治理洪水。
禹汲取了父亲治水失败的教训,把以堵为主改为以疏为主。禹带领工人四处考察做标记,三过家门而不入,先后经龙门山(今山西运城河津县西北)、壶口(山西吉县与陕西临川一带)、兖州(山东济宁一带)、扬州、荆州等,治理了黄河、济水、淮水和长江。
大禹治水,足足用了时间,共计疏通了九条大的河流,开凿了九座大山。自此,数百年没有大的水患。
因禹治水有功,天下百姓安居乐业,舜让位于禹。
禹去世前,禅位于益,但益却让位于禹的儿子启,启定都阳城(今河南郑州登封、洛阳偃师一带),国号夏。从此开始了王位的世袭制度。传着传着,传到腐朽昏聩的夏王桀手中。
夏桀残暴凶狠,虐待百官和民众,夏桀召见商部落首领商汤,无故囚禁商汤,后释放。商汤回去后,暗中蓄积力量,推行德政,讨伐夏桀,很多诸侯响应,一举灭了夏。
商汤即位后,改国号为商,定都亳(今河南商丘),其后裔盘庚迁殷(今河南安阳),在殷建都达273年。因此商朝又称殷或殷商。
傻瓜╰珴爱珎
看到这样的合作模式,感觉农业产业链更加完善,为农民和养殖户提供了更多的发展机会。
2024-02-17 14:36
两块四毛二
@一松希望这种合作能够带动当地的养殖业发展,促进牛羊养殖业的持续健康发展。
2024-02-17 14:19
一松
这种合作模式很有前景,可以实现饲料供应和养殖场的互惠互利,促进地方经济发展。
2024-02-17 14:01
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